●—? 前 言 ?—●

跟著熒幕上古裝類電視劇越來越多，東談主們關于演員服裝、談具的究詰也越來越琳瑯滿目。

在一些古裝劇中，流量女明星們妝容良好，動輒即是一襲拖地長裙，好意思的“慘無東談主談”。

當千里浸式體驗的不雅眾，還在為合手馬劇情糾結得七死八活的時候，有清澈的網友就照舊發出靈魂拷問：

“她們天天這樣穿，確切不會把衣服骯臟嗎？”

在各大古裝劇中，古東談主的衣服險些王人是拖在地上很長，難談古代東談主亦然這樣？他們是怎樣守護裙擺干凈的呢？

其實，咱們王人被影視劇誤導了！

●—? 衣服代表的等第特征 ?—●

在古代社會，穿戴代表著等第地位，達官貴東談主與匹夫匹婦在穿著上的相反極大。

匹夫匹婦的穿戴簡樸用料不詳，他們多穿葛布或麻衣，這不僅因為等第終結，也因勞頓需要。

良好麗都的絲綢衣飾，既烏有效，也超出他們的承受才略。

黎民的生涯拮據，衣食尚能守護是萬幸，有的貧苦庶民能有幾件整潔衣著已屬不易，他們腳踏泥濘，在田間勞頓，那里有閑情逸致穿戴打扮。

而達官貴東談主則大不調換，他們身著無價之寶的絲綢衣裙，手工繡工細致復雜，這些衣飾普通更換，有的只穿一次就丟棄，只為彰顯他們的身份地位。

據記錄，有些玉葉金枝死后隨從侍女罪責累累，恰是為了崇敬那些浮薄衣裙的潔凈，這種揮金如土的奢靡，是黎民難以聯想的。

他們為傲氣身份，寧可幾十套新衣不疊加，也不屑再次穿起某一件衣裙，甚而有些達官，出席一場典禮，便須更換數次不同熱誠與情勢的麗都衣飾。

這等糜費，無異于在霸王風月。

委果，這種穿戴界限充分反應出古代等第森嚴的社會推行，但也不可一概而論。

歷史上也有省儉之士，不因繁榮而紙醉金迷，且古代穿戴有嚴格律例，不同步地需穿不同衣飾，麗都衣裙并非松開可穿。

夸張的裝扮在日常也并未幾見，只在恢弘典禮時才會穿著，再則不同朝代亦有不同律例，無可厚非。

古代社會階級分明，這在穿戴上有著明顯反應，奢華與樸素并存，卻又各行其談，這種等第森嚴的現象，能夠是咱們今東談主難以體會的。

現今社會相對擺脫對等，穿戴已不再是明確的等第標識，咱們應當感謝社會的朝上。

但亦可反念念，光鮮亮麗的外皮，不應成為咱們追求的惟一目標，內在品性才是每個東談主信得過的價值場合。

說回古代，不同等第穿不同的裙子，裙子的長度其實也有嚴格的分別，并不是什么長度王人能穿外出。

更認確切是，在不同步地，古東談主還有不同的穿著律例。

●—? 不同朝代不同地位的裙長律例 ?—●

中國古代，不同朝代和不同階級關于裙長王人有相配嚴格的律例，這些律例反應了其時的社會等第軌制和審好意思不雅念。

在漢朝時期，普通庶民多穿粗布或麻衣，巨賈也不被允許穿錦緞，唯有達官貴東談主才有經歷穿著麗都的錦緞衣裙。

傳奇華文帝寵愛的舞姬趙飛燕曾穿著留仙裙清歌曼舞，深受喜愛，這使留仙裙一時在民間流行。

但即使是皇室妃嬪，她們的裙擺長度也不可太長，必須罷職禮法。

華文帝就曾怒責寵妃慎夫東談主制作過長裙擺，下令剪去過剩的部分。

到了唐代，匹夫匹婦的穿戴仍然樸素綿薄，唐代律例，婦女的裙擺不可過長，淌若發現拖地超越五寸，就要強制縮小三寸，這傲氣了對裙長的嚴格適度。

唐代的衣飾禮節律例十分預防，不僅對裙長有條款，還律例了不同階級不錯穿著的衣飾情勢和熱誠。

如公主只可穿紫色衣裙，官員服色需要區分品級，文吏穿青色，武官穿赤色，這使唐代的社會衣飾呈現出嚴格的等第色調。

明初甚而律例，就算農民家中有東談主當上商東談主，也不可穿綢緞，必須與其他農民打扮一致，這終結了巨賈的穿戴，不許與官員穿相通的華服。

明初的這項律例，相通彰顯了等第森嚴的一面。

除了不同階級的律例，歸攏階級在不同步地下的裙長條款也各有不同。

比如皇室妃嬪在日常生涯中不可穿過長裙子，但在恢弘典禮時又要穿繁復麗都的長袍，以示矜重，這種步地性的區分也體現了古東談主看重典禮感。

這些變化不錯看出，在古代等第分明的社會，穿戴代表緊迫的標識酷愛。

唯有達官貴東談主才有職權穿著麗都良好的長裙，而基層匹夫匹婦則受到諸多穿衣律例的終結，不可松開師法表層的著裝，這些律例為不同階級分別了明確的界限，也體現了古東談主對禮節和等第次第的高度愛重。

古代對裙長的律例不僅存在地域相反，時期變遷中也呈現出有條不紊的相反化。

比如漢代對裙長的條款并不如唐代嚴格，體現了社會等第不雅念冷靜加強的經由。

到了晚世，袍服軌制也愈加標準，這和封建專制政事體制的加強想到。

不同地域的習尚習慣也影響著裙長律例，南朔方在景觀上有相反，這也導致了衣飾長度的區別。

中國古代的裙長律例是建構等第次第的緊迫技術，它跟著時期的變遷而束縛調遣，并帶有濃厚的地域秉性。

這種等第不雅念的泄漏，為咱們默契古代社會提供了靈活的注腳。

●—? 拖地長裙不會臟的原因 ?—●

拖地長裙給東談主的印象是麗都而繁復，裙擺輕輕拂過大地，似乎隨時王人可能骯臟。

但本色上，古代穿著拖地長裙的貴族女性很少會靠近這種困擾，究其原因，其實有好多方面。

拖地長裙并非日便服裝，大多只在緊迫典禮時穿著，普通日子里，貴族婦女穿著便于活動的衣裙，不會選拔繁瑣閑散的拖地長裙。

唯有在皇室飲宴、祭祀典禮等緊迫步地，她們才會穿上拖地長裙，以展示身份和地位。

即便穿上拖地長裙，貴族婦女大多半時候也不會與大地平直戰役。

她們出行多半依靠肩輿和馬車，大地與裙擺的戰役時候很短，不易骯臟，即使偶爾下轎走路，也會有侍女拿起裙擺，幸免蹭到泥濘灰塵。

車夫更會提防遁入泥濘路面，盡量保證肩輿與大地裂縫。

緊迫步地多設在宮殿或豪宅內，大地鋪設瓷磚，不易沾染污漬，飲宴上也有專東談主侍奉進餐，幸免飲食掉渣骯臟裙子，就算失慎濺上湯漬，也不錯用抹巾擦抹，座椅之間還會用羅帳相隔，免受鄰座門客的濺污。

即使不測沾染上污漬，貴族府第也有下東談主負責洗滌衣裙，能夠實時清洗。

拖地長裙關于甲第連云的貴族來說，與其說是衣服，不如說是傲氣身份的標識，即使骯臟了，也十足承擔得起普通清洗或平直換新的支撥。

貴族女性出席飲宴時，還會帶領各樣珠寶首飾，這些艱澀既可點綴長裙，也可遮擋衣裙上輕細的污漬。

就算長裙有微小污點，在濃妝艷裹的裝點下也不易察覺。

即便長裙失慎沾染上污漬，貴族女性也有尊榮，不會速即查驗衣裙，她們保持隆重風范至飲宴殺青，幸免失儀，返家后再交給下東談壟斷理。

不可否定，永劫候的飲宴照實可能對衣裙形成一定損耗，但貴族不錯普通更換衣裙，每次飲宴穿不同項目，舊裙子即使損壞也無妨，平直淘汰即可。

拖地長裙之是以能夠保持潔凈高雅，其背后隱私就在于唯有最豪闊的貴族階級才有經歷穿著。

他們領有各樣方式幸免衣裙染污，即便不測發生，也有才略承擔損耗，正因如斯，這件看似脆弱的裝璜，能力成為古代社會中權勢的標識。

●—? 結 語 ?—●

古代的衣飾禮節反應出其時的社會等第森嚴，穿著打扮代表著身份地位。

如今社會對等理念漸漸成就，咱們也不會再去用穿戴區分東談主的上下貴賤。

然則，前鋒潮水和品牌破鈔仍在不同進程上反應著貧富差距。

咱們該如安在追求個性與賞玩好意思的同期，不落入以貌取東談主的誤區呢？這需要每個東談主自我反念念九游會歐洲杯，也需要社會的共同朝上。